لو سمحتم يا اعضاء المنتدي اللي عنده سلايدات النتورك ياريت ينزلها علي السايت:Jaison_2:

الكود اهه بس لو في ايرور يا ريت تنبهوني علشان نستفيد
:Archie_07::Archie_07::Archie_07::Archie_07:

أعلنت Toshiba اليوم عن اطلاق سلسلة جديدة من مشغلات الأقراص الصلبة بسعة تخزينية تصل إلى 1 تيرابايت STOR.E ART3. تعد هذه الأجهزة الجديدة مثالية للمستخدمين المتنقلين الذين يحملون قدرا كبيرا من البيانات على حواسيبهم وأيضا لأولئك الذين يتطلعون لحل سهل لاستعادة البيانات. ستكون STOR.E ART3 متاحة خلال الربع الثاني للعام 2010* في كل أرجاء أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا.

إن خط منتج STOR.E ART3 الأنيق يأتي في أربعة ألوان ومع أربع سعات تخزين مختلفة :

* الأسود: ( 1 تيرابايت)
* الأزرق: (750 جيجابايت)
* الأبيض: (640 جيجابايت)
* الأحمر: (500 جيجابايت)

إن كل محركات الأقراص الصلبة STOR.E ART3 تتضمن جهاز استشعار الصدمات الداخلية وقبضة جانبية مطاطية لمقاومة الإنزلاق وذلك للمساعدة على ابقاء المشغل آمنا خلال التنقل. كما يتضمن خاصية “إعداد ونسيان”، ليتمكن تلقائيا وبشكل منتظم من استعادة ملفات الحاسوب وعمل نسخ احتياطية أثناء استخدامها وإزالة العائق الأساسي الذي يحول دون عملية النسخ الاحتياطي ألا وهو نسيان المستخدمين.* وبالنسبة للمستخدمين المتقدمين، فإن الـ STOR.E ART3 تقدم العديد من الميزات بما في ذلك خيارات عريضة لعملية النسخ الاحتياطي وخيارات متقدمة لاستعادة الوظائف وأيضا توفر قدرة للكتابة فوق ملفات أصلية محددة. كما أنها توفر خيارا لنظام كامل الدعم لتمكين المستخدمين من استعادة ملفات محددة أو كامل جهاز الحاسوب وذلك حتى لو كان Windows غير قادر على البدء.

أخبار ومقالات ذات صلة:

• سانديسك تعلن عن أول سواقة فلاشية ذات زر النسخ الإحتياطي و بسعة 64 جيجابايت
• أقراص صلبة خارجية جديدة من توشيبا بقياس 2.5 إنش
• Seagate تعلن عن أول قرص صلب بسعة 1.5 تيرابايت
• بايونير تعرض قرص البلوراي بسعة 400 جيجابايت و تعد بـقرص 1 تيرابايت عام 2013
• Lacie تطلق Little Big Disk Quadra بسعة 1TB

How wonderful to see a big head in
Christianity ... Entering The Great Islam!

Download link (on Zshare):

http://www.zshare.net/video/76688626c2e5194f/

توجد معى حلول بدون اسم :eh_s(13): لتمارين فصل 3 فى مادة الشبكات فعلى صاحب(ة) هذه الحلول الاتصال بى وإلا سوف اضطر اسفا لعدم تصحيح هذه الحلول وبالتالى ضياع الدرجة على صاحب(ة) الحلول.
الرجاء سرعة الرد سوغ يتم تسليم الدرجات فى غضون يومين.

Dear all,
with respect to problem R14 in chapter 5

The solution from the point of view of the designer is 4 subnet one for the servers, and one for each departement.
this is a point of view may be changed from one designer to another.this is done using VLANs in switches.


If we will not use VLANs then the number of subnets will be only one.

Also if hubs is used instead of switches then the number of subnets will be only one.

أعلنت “نوفاتل وايرلس” (Novatel Wireless)، التي تعمل في مجال توفير حلول الاتصال اللاسلكية* اليوم أنّ شركة “وورلدكوم تكنولوجي” (Worldcom Technology) ستقوم باطلاق وتسويق جهاز “نوفاتل وايرلس ماي فاي 2352 إنتيليجنت موبايل هوت سبوت” (Novatel Wireless MiFi 2352 Intelligent Mobile Hotspot)* من خلال كافة المنافذ التجارية وشركاء التوزيع في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، بما في ذلك دولة الإمارات وقطر والكويت والبحرين والسعودية ومصر.

جدير بالذكر أنه في الوقت الحالي تتوافر بعض الإصدارات الأخرى من جهاز الMiFi في المنطقة العربية في إصدارات مغلقة تباع عن طريق مشغلي الهاتف المحمول و قد نجحت في تحقيق بعض الشعبية في المنطقة. ما فهمناه من سياق هذا البيان الصحفي الصادر عن نوفاتل وايرلس هو أن الجهاز سيكون متاح بشكل مفتوح للعمل مع جميع مشغلي الهاتف المختلفين.



و تعتبر منصة “ماي فاي” أول موزع نقال ذكي لحزم البيانات من نوعه في هذا المجال وعلى خلاف أجهزة التوجيه الموجودة حالياً (Routers) التي تحتاج لجهاز “مودم” خارجي للحزمة العريضة ولا توفر سوى إمكانية الاتصال، تقوم منصة “ماي فاي” بإنشاء سحابة شخصية للاتصال عالي السرعة بالإنترنت والتي يمكن أن يتم تشاركها بسهولةٍ بين عدة مستخدمين و حتى خمسة أجهزة لاسلكية تدعم تقنية “واي فاي” كحدٍ أقصى ، مثل أجهزة الكومبيوتر المحمولة، والكاميرات، وأجهزة الألعاب، ومشغلات الوسائط المتعددة. ونظراً لتصميمه وهندسته المبتكرة، فقد تمت تسمية الجهاز “ماي فاي 2352 إنتيليجنت موبايل هوت سبوت”* كـ”أفضل جهاز اتصال محمول” من قبل جوائز أنظمة الاتصال المحمولة العالمية “GSMA”، إضافة إلى العديد من جوائز التكريم التي حصدها هذا الجهاز منذ إطلاقه في الأسواق العالمية.

أخبار ومقالات ذات صلة:

• NAVTEQ تبدأ في تزويد أجهزة البلاك بيري المباعة في المنطقة العربية بحزم الملاحة و الخرائط
• Fujitsu Siemens تقدم حلولها لحماية الحواسيب الدفترية من السرقة في المنطقة العربية
• إتش تي سي تطلق الهاتف HTC Smart في المنطقة العربية
• Pico Projector يحصل على تطويرات و الأمل في الحصول على أصغر جهاز عرض في العالم يزداد
• كيندل ينطلق عالميا .. و بسعر أقل

فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين



قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6

وقال ايضا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }الحجرات12

إذا كان الوحي الذي يكشف المنافقين والكاذبين قد انقطع ، فإن الضوابط الشرعية والأصول الإسلامية للتبين والتثبت لم تنقطع ، وما أحوج المؤمنين عامة والدعاة خاصة لأن يتدبروها ويتخلقوا بها.

مزالق عدم التثبت

من أول مزالق عدم التثبت سوء الظن، ولذلك يقول الغزالي – رحمه الله -: ليس لك أن تعتقد في غيرك سوءًا إلا إذا انكشف لك بعيان لا يقبل التأويل.

ثم ينحدر الظان إلى مزلق آخر، وهو إشاعة ظنه ذاك،

وقد نقل الشوكاني عن مقاتل بن حيان قوله: فإن تكلم بذلك الظن وأبداه أثم.

وحكى القرطبي عن أكثر العلماء: أن الظن القبيح بمن ظاهره الخير لا يجوز.

وقال الغزالي: اعلم أن سوء الظن حرام، مثل سوء القول.. فلا يستباح ظن السوء إلا بما يستباح به المال، وهو بعين مشاهدة أو بينة عادلة.

ويقول ابن قدامة رحمه الله: فليس لك أن تظن بالمسلم شرًا إلا إذا انكشف أمر لا يحتمل التأويل، فإن أخبرك بذلك عدل، فمال قلبك إلى تصديقه، كنت معذورًا... ولكن أشار إلى قيد مهم فقال: بل ينبغي أن تبحث هل بينهما عداوة وحسد؟.

ويروى أن سليمان بن عبد الملك قال لرجل: بلغني أنك وقعت فيَّ وقلت كذا وكذا. فقال الرجل: ما فعلت. فقال سليمان: إن الذي أخبرني صادق. فقال الرجل: لا يكون النمام صادقًا. فقال سليمان: صدقت.. اذهب بسلام.

والفطن من يميز بين خبر الفاسق وخبر العدل، ومن يفرق بين خبر عدل عن ندٍ له، أو عمن يحمل له حقدًا، وبين شهادة العدل المبرأة من حظ النفس، ومن يميز بين خبر العدل وظن العدل، والظن لا يغني شيئًا، ومن يفرق بين خبرٍ دافعه التقوى، وخبر غرضه الفضيحة أو التشهير.

والذي لم يتخلق بخلق (التثبت) تجده مبتلى بالحكم على المقاصد والنوايا والقلوب، وذلك مخالف لأصول التثبت.

يقول الشافعي – ووافقه البخاري -: الحكم بين الناس يقع على ما يُسمع من الخصمين، بما لفظوا به، وإن كان يمكن أن يكون في قلوبهم غير ذلك.

ومن أخطر المزالق أن يحسن الأمير الظن برجل من الناس ليس أهلاً للثقة، ثم يكون أسيرًا لأخباره، أُذنًا لأقواله، يصغي إليه ويصدقه.

يقول ابن حجر: المصيبة إنما تدخل على الحاكم المأمون من قبوله قول من لا يوثق به، إذا كان هو حسن الظن به، فيجب عليه أن يتثبت في مثل ذلك.

ومن أصول التثبت ألا يؤخذ أحد بالقرائن، طالما هو ينكر ولا يقر. وشواهد ذلك في السنة كثيرة،

ومنها ما رواه ابن ماجة بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله قال: " لو كنت راجمًا أحدًا بغير بينة، لرجمت فلانة، فقد ظهر فيها الريبة، في منطقها وهيئتها ومن يدخل عليها". ومع ذلك لم يرجمها رسول الله لأنها لم تقر، ولم يقذفها بلفظ الزنا.

استمع للطرفين

ولا شك أن من أهم أصول التثبت فيما يُنقل من أخبار: السماع من الطرفين

فقد أخرج أبو داود والنسائي أن النبي أرسل عليًّا رضي الله عنه إلى اليمن قاضيًا، فأوصاه: "...فإذا جلس بين يديك الخصمان، فلا تقضين حتى تسمع من الآخر، كما سمعت من الأول، فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء".

يقول علي رضي الله عنه: "ما شككت في قضاء بعد" ، فكان الصواب حليفة بالتثبت، وكم زلّت أقدام، ووقعت فتن بسبب عدم التثبت!! يقول الشوكاني: الخطأ ممن لم يتبين الأمر، ولم يتثبت فيه، هو الغالب، وهو جهالة.

وكم تجد من الناس من يسارع للشهادة على أمر لم يفقهه، في حق امرئ لا يعرفه!!

ولذلك أفتى الحسن البصري تحريًا للتثبت: لا تشهد على وصية حتى تُقرأ عليك، ولا تشهد على من لا تعرف.

لا تتسرع في الحكم

وليس من خلق المتثبت التسرع والعجلة،

وإن رسول الله حين أرسل خالدًا رضي الله عنه للتحقق من عداوة بني المصطلق "أمره أن يتثبت ولا يعجل". ولما أرسله إلى بني جذيمة للتحقق من إسلامهم فتعجل في القتل. قال : "اللهم إني أبرا إليك مما صنع خالد" [رواه البخاري].

بل إن مما ذكر القاضي شهاب الدين الشافعي في كتابه "آداب القضاء": وعليه – إن لم يتضح له الحق – تأخير الحكم إلى أن يتضح..

قال الشوكاني في تفسيره لقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ): ومن التثبت: الأناة وعدم العجلة، والتبصر في الأمر الواقع، والخبر الوارد، حتى يتضح ويظهر.

شاور العلماء والصالحين

وإن سؤال العلماء ومشورتهم يسدد المتثبت، وقد نقل ابن حجر عن الشعبي – بسند جيد – قوله: "من سرّه أن يأخذ بالوثيقة من القضاء، فليأخذ بقضاء عمر فإنه كان يستشير". ولا تخافوا من المشورة فإنها تقربكم إلى الحق.

هل هذا من التثبت؟

وكثيرًا ما يُتهم شخص بتهمة فينفيها، أو يبين عذره فيها، ثم يستمر الحديث عنه والتحذير منه، فهل هذا من التثبت؟! إن حاطب بن أبي بلتعة حين صدر منه إفشاء سر النبي ، طلب عمر أن تقطع عنقه، غير أن رسول الله استمع إليه، حتى إذا انتهى قال: "صدق، لا تقولوا له إلا خيرًا" [رواه البخاري].

وكل مسلم ظاهره الصلاح صادق ولا نقول له إلا خيرًا.. وإلا فإن الاتهام بغير تثبت سبب في كثير من المظالم،

ولذلك كتب عمر بن عبد العزيز إلى أحد أمرائه – عدي بن أرطأة أمير البصرة – في قتيل وُجد عند بيت ولم يُعرف قاتله: "إن وجد أصحابه بينة، وإلا فلا تظلم الناس، فإن هذا لا يقضى فيه إلى يوم القيامة" [رواه البخاري].
بل جاء في الحديث: "لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى الناس دماء رجال وأموالهم".

وإن الواحد من الصحابة على عدالته كان يُطالب – في الخصومات – بإحضار شهود أو الإدلاء ببينات، أو القسم، ولم تكن عدالته لتشفع له في استقطاع شيء من حقوق الناس، أو مس أعراضهم. وقد اشترط الشرع البينة دفعًا للاتهامات الرخيصة – غير المسؤولة – لئلا يبادر أحد إلى اتهام أحد إلا عن يقين؛

ولذلك حين قُتل صحابي وجد بين بيوت اليهود في خيبر، اتهم أصحابه اليهود في قتله، فطالبهم رسول الله بالبينة: قالوا: مالنا بينة. قال: فيحلفون. قال: لا نرضى بأيمان اليهود. فاضطر رسول الله أن يدفع ديته مائة من الإبل، ولم يتهم اليهود بلا بينة.

ولم يجعل الشرع لفاقد البينة إلا يمين خصمه – ولو كان الخصم غير ثقة عند المدعي – ويؤيد ذلك ما رواه مسلم في قصة الحضرمي المدعي على كندي؛ بأنه غصبه أرضه، فقال رسول الله للحضرمي: "ألك بينة؟" قال : لا. قال:"فلك يمينه" قال: يا رسول الله إن الرجل فاجر، لا يبالي على ما حلف عليه، وليس يتورع من شيء. فقال: "ليس لك منه إلا ذلك" [فتح الباري].

ولم يعترض رسول الله على اتهام الرجل لخصمه بعدم التورع في الحلف؛ لأنه من كلام الخصوم بعضهم في بعض – كما بوّب البخاري في الخصومات – وعقب ابن حجر بقوله: أي فيما لا يوجب حدًّا ولا تعزيرًا فلا يكون ذلك من الغيبة المحرمة. كما قال ابن حجر: يمين الفاجر تسقط عنه الدعوى... ولولا ذلك لم يكن لليمين معنى.

لا تستمع للنمام

وإن من التثبت: أن ترفض الاستماع إلى النمام، فقد جاء في مسند أحمد: "لا يبلغني أحدٌ عن أحد من أصحابي شيئًا، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر" .

فلا تجعلوا بطانتكم من النمّامين، فإن من وشى إليكم اليوم يشي بكم غدًا، ومثله ليس أهلاً للثقة – لفسقه بالنميمة –

وفي ذلك يقول ابن قدامة المقدسي: لا تصدّق الناقل؛ لأن النمام فاسق، والفاسق مردود الشهادة.

فإن ركنتم إلى النمامين وأصبتم إخوانكم بجهالة فلا تنسوا أن تصبحوا على ما فعلتم نادمين.



منقول

دى محاضرات ال AI اللى علينا

.O {color:black; font-size:149%;} a:link {color:blue !important;} a:active {color:#C0504D !important;} a:visited {color:purple !important;} http://hotfile.com/dl/45258395/fb422a4/AI_lecs.rar.html

دى محاضرات ال AI اللى علينا


Slide 2 .O {color:black; font-size:149%;} a:link {color:blue !important;} a:active {color:#C0504D !important;} a:visited {color:purple !important;} http://hotfile.com/dl/45258395/fb422a4/AI_lecs.rar.html

بات من المؤكد أن السياسات التى يتبناها النظام المصرى الحاكم لابد من تغيرها بصورة جذرية لانها أفرزت لنا سلوكيات وثقافات فى منتهى الخطورة على هذا البلد الامين والقديم ,
فنظام اللعب بالبيضة والحجر و" اللهف " وتحقيق المصالح الشخصية على حساب أمن وإستقرار قلب العروبة هو السائد الان يعرف كل مواطن مصرى يعرف جيدا الان كيف سرقت البنوك وعلى يد من الاكابر , ومتى تزور الانتخابات , ومن يرفع الاسعار ويخفض الاجور والمرتبات وما هى الطرق الواضحة لتخليص الاوراق داخل المؤسسات الحكومية , وما هو الهدف من التمسك بمناهج تعليمية عقيمة لا تبعث على الابتكار وانما على الحفظ والتلقين .
كل مواطن فى مصر يعرف جيدا كيف ينصب عليه التليفزيون ووسائل الاعلام الرسمية كل يوم عندما تتحدث عن الاصلاحات والاوضاع الاجتماعية الهائلة وغير المسبوقة فى زمن السيد الرئيس والسيد رئيس مجلس الوزراء والسيد وزير الداخلية والسيد وزير المخابرات وكل الاسياد اللى خلقها ربنا .
كلنا نعرف أن سياسة " السيكو سيكو " هى التى تحكم البلد وتتحكم فى رقاب اكثر من 70 مليون رأس مصرى , كلنا نعرف ما هى حقيقة الاحزاب الحالية وماذا يفعل بها حزب الحكومة " ولامؤاخذة " , وكيف يصفعنا هذا الحزب الحاكم على " قفانا " كل يوم دون أن ينطق بنى أدم واحد .
كلنا نعرف أنهم يتعاملون مع الاعداء ويختزنون أموالهم فى بنوكهم .

نحن نعرف كيف يعيش الاثرياء وأبناء الاكابر وسارقى أموال البنوك والمناصب العامة , وكيف نعيش أبناء الفقراء وكيف نتزاحم فى المواصلات العامة وداخل المساكن العشوائية .

كلنا نعرف أن الفساد وصل الى " الرقبة " وأن أقلية تحكم البلد وتسرق حق الشعب فى الحياة الكريمة والملبس المناسب والمسكن الادمى والوظيفة العادلة والتعليم الجيد والحقيقى .
كلنا نعرف كيف يزورون ارادة الشعب وكيف يحمون اللصوص الذين يسرقون الوطن ويبيعونه للاعداء ويصرفون جزء من ثمنه على الليالى الحمراء والخضراء والزرقاء وكل الالوان المرئية وغير المرئية , كلنا نعرف انهم نجحوا فى ان يسرقوا حتى ابتساماتنا ومستقبل شبابنا , كلنا نعرف انهم نجحوا فى تطفيش علمائنا وتخريب معاملنا ومصانعنا واراضينا وجامعاتنا ومدارسنا وجرائدنا ..
نعرف ذلك كله ولكننا نلتزم الصمت ولا نتكلم الا خلف الاسوار وبعيدا عن اعين بعضنا , ونضيع معظم وقتنا فى الكلام عن الطرب فلان والفنان فلان والاعب فلان حتى أصبحت مؤخرة نانسى عجرم أهم عندنا من مقدمة إبن خلدون , فهل ترون فى هذه الامة أملا ؟؟؟
منقول

اتنين اتجوزوا من عشرين سنه فقرروا يصيفوا علي البحر في نفس الفندق اللي قضوا فيه شهر العسل زمان

لكن الزوجه كانت مشغوله فاتفقت مع زوجها انها تحصله بعد يومين

وصل الزوج الفندق ودخل الغرفه ولقي كمبيوتر ومتوصل بالأنترنت

فقال اطمن مراتي عليا وعلي احوالي بالميل

وبعد ما كتب الرساله وهو بيكتب الأيميل بتاع مراته غلط في حرف في الميل بتاعها

وطبعآ الميل راح لشخص تاني وبالصدفه كان الميل ده بتاع ارمله لسه راجعه من العزاء بتاع جوزها اللي مات في نفس اليوم

وبالصدفه الأرمله فتحت الميل عشان تشوف التعازي وفي نفس اللحظه اللي ابنها داخل عليها الأوضه اغمي عليها ووقعت علي الأرض

فنظر الأبن للكمبيوتر وقري الرساله اللي كان مكتوب فيها:
زوجتي العزيزه.....وصلت بخير.....ويمكن تتفاجئي انك ممكن تعرفي اخباري عن طريق الأنترنت......لأن دلوقتي فيه كمبيوتر عندهم وممكن الواحد يراسل اهله وحبايبه ويبعتلهم اخباره.........انا وصلت من ساعه واتأكدت انهم جهزوا المكان وكل حاجه ومش باقي غير وصولك عندي هنا بعد يومين...... اشتقت لك كثيرآ واشتقت اشوفك واتمني تكون رحله سعيده زي رحلتي
ملاحظه:-
مش ضروري تجيبي هدوم كتيره معاكي لأن الحر هنا شديد مووووووووووووووووووت يعني جهنم

‎ واحد بيحكى موقف حصله
كنت مسافر وقفت في محطه ونزلت للحمام و سمعت صوت من الحمام اللي جنبي :
"ازيك؟"
أنا مش من النوع اللي يتكلم مع اي احد خصوصا في الحمامات لكن مش عارف اللي خلاني اتكلم فجاوبت عليه و أنا مكسوف جداا
" الحمدلله انا كويس "" .

و بعدها سمعته قال لي :"بتعمل ايه"


افف ايه السؤال المحرج ده ؟ في اللحظة ديه , فكرت إنه ده شكله مقلب فرديت بزكاء:

"عادي , زيك, مسافر!"

و في هذي اللحظة، كنت احاول إني أطلع بسرررعه و سألنى تانى ."ممكن أجي عندك؟"

طبعا , هذا السؤال غريب جدا بالنسبالى بس قلت خلني مؤدب و ارد بذوق. قلتله
"لا....... أنا مشغول شوية دلوقتى

و بعدها سمعته قال وهو مضايق جدا...........

اسمع، أتصل بيك بعدين عشان واحد غبي في الحمام اللي جنبي قاعد يرد على كل سؤال أقولهلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ربنا يبعد عنك الأشرار .. ويجعل لك في كل خطوة دولار



ويبعد عنك أولاد الأيه .. ولا يخيبك خيبة الجنيه



ويجعل أعمالك كلها حسنات .. ويكفيك شر بتوع العصابات



ويحوش عنك كل الشرور .. ويكفيك شر كمين المرور



ويكون لك دايما في العون .. ويكفيك شر فاتورة التيلفون



ويجعل لك كل الناس حبايب .. ويكفيك شر بتوع الضرايب



ويجعل أصحابك كلهم اخلاص ..ويكفيك شر سواقين الميكروباص


وينور لك طريقك بالبركات .. ويكفيك شر الحفر والمطبات



ويحميك يابني من ابليس .. ويكفيك شر ابو حلموس التعيس



ويخلى نفسك دايما عزيزه..........ومتعرفش ابو حفيظه



ويجعلكم دايما غلابه .... ولاتروحوا فى يوم لدكتور العصابه



بدعيلك وبدعي لكل أولادي .. يكفيكم شر الركود الاقتصادي



ويكثر في جيوبكو النقدية .. ويرحمكم من شر الدروس الخصوصية



ولا يحرمكم من أكل الفول .. ولا يخرب بيتكم بفواتير المحمول